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米窝有糠

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日志

 
 

【甘肃】冬行甘南第五天 米拉日巴佛阁前的叹为观止  

2011-02-21 23:28:00|  分类: 行走在路上 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  米拉日巴佛阁,是我留在合作唯一想要去看看的地方,在夏河时,秋桐曾极力推荐我来这里。

 

  12月20日那天,一早便起了床,出门之前,先把背包打了包。早晨8点的合作市区,比夏河、郎木寺都要热闹许多,因为它是甘南自治州的首府所在。

 

  出了酒店招手拦了一辆出租车,直奔米拉日巴佛阁,出租车不打表,当然车费也很便宜,二块钱。去米拉日巴佛阁的当天,正好是农历十五,远远的就看着很多人,朝佛阁涌去。

 

  米拉日巴佛阁的全称为“安多合作米拉日巴九层佛阁”,清乾隆四十二年初建,文革时期建筑被毁,现在所看到的是1988年5月重建,1992年建成。

 

【甘肃】冬行甘南第五天 米拉日巴佛阁前的叹为观止 - 黑米粒 - 米窝有糠

 

  佛阁是为纪念藏传佛教史上最富传奇色彩的米拉日巴而修建。米拉日巴是噶举派(白教)创教者之一。他年幼丧父,家产被伯父霸占,随母亲过着贫困生活,饱受凌辱。为报仇雪耻,他修习了苯教咒术,并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后,他顿生忏悔之心,于是改宗佛教,拜在玛尔巴译师门下。为了磨炼他的心性,玛尔巴曾让他在连续六年之内修建众多城堡,然后再一一拆毁。后来,米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年,饮冰雪、食青苔,以至毛发肤色都变成了绿色,最终印证了“大手印”和“拙火定”密法。“拙火定”能够大幅度提高身体温度,因此即便是在冬季,他也只穿一袭布衣,人们称之为“米拉日巴”,意为米拉家族中穿布衣者。米拉日巴终生未建道场,在青藏各地云游传教。他传教的方法独特,常以歌唱教授门徒,对后世藏族诗歌发展产生过影响。

 

  阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴佛。楼高共九层,供奉以米拉日巴佛尊都及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师,有以金刚为主的四密乘的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1720尊。反映藏传佛教内容的各类壁画规模巨大,绘画技法高超,具有很高的艺术价值。在中国藏区共有两座米拉日巴佛阁,这座佛阁为安多载我藏传佛教名刹之一,建筑气势雄宏,金碧辉煌。常年有住寺喇嘛学习研修,供奉佛主,有独特的文化氛围。

 

  佛阁的每一层都有不同的主题:第一层主供藏传佛教的几位主佛,像强巴佛(即汉传佛教的弥勒佛)、释迦牟尼、文殊、观音、大金刚手、药师、度母、白伞盖等等;第二层主要是黄教创始人宗喀巴及其弟子;第三层是藏传佛教最古老的教派宁玛派(红教)的师君莲花生、希瓦措和法王赤松德赞……每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派,并包括了已经被神化的藏族历代文化名人,比如创制藏文的吞弥·桑布扎,藏戏之祖唐东杰布,藏药鼻祖老宇妥·元丹贡布等等,当然,也少不了松赞干布和文成公主。(来源:百度百科)

 

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无论是在原地磕长头,还是绕着佛阁转经,他们为的是同一个信仰。

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虔诚,其实,就是那么简单。

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农历十五,要烧松枝,还有糍粑,可以看到很多的年轻女孩子都来烧香、拜佛、转经。

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米拉日巴佛阁一角。

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六字真言。

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米拉日巴寺的大经堂

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大小经堂

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在米拉日巴那天,又是一天没吃任何东西,直到下午5点抵达兰州市,才吃了点。

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第二天一早,我便离开了兰州,结束了我短短六天的甘南之旅。

 

  甘南之行,让我第一次与信仰这个东西面对面。我像一个无知少年,充满了懵懂;又像是幻化为与他们一样的虔诚者,对所看到的一切充满敬仰与感动。

 

  我知道,甘南,我还会再回来。等到那个时候,我想一切应该是既熟悉又陌生的吧。

 

  甘南,再见。

 

  甘南,想念你。

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